圣方济各第三会小教堂
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圣方济各第三会小堂，俗称嘉布遣会教堂，位于拉蒙-卡哈尔街。这座巴洛克式教堂由安德烈斯·加西亚·德·基尼奥内斯于18世纪中叶设计。它建在皇家圣方济各修道院教堂的北半圆形后殿上，该修道院由圣方济各·亚西西的门徒于1231年创立，至今仍保留着古老修道院教堂的祭坛遗迹。尽管修道院在19世纪被毁，方济各会第三会小堂却在独立战争和土地没收时期幸存下来。19世纪末，它被移交给嘉布遣会社区，他们在此建立了新的修道院。
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在嘉布遣会修道院中，并存着其历史两个重要时期的遗迹：一方面，在现有建筑内部，保存着皇家圣方济各古老修道院宏伟的遗迹；另一方面，圣方济各可敬第三会的巴洛克式礼拜堂得以保留，如今被用作嘉布遣会修道院的教堂。
圣方济各修道院由圣方济各的弟子于1231年左右建立，占据了圣希拉里奥隐修院的所在地。后来，在圣费尔南多三世之子法德里克亲王的支持下，修道院得到了扩建，法德里克亲王被安葬在教堂的主礼拜堂。萨拉曼卡贵族的捐赠也加入了其中，他们的许多成员也选择这座修道院作为安葬之地。教堂的主礼拜堂和南后殿仍保存至今，建于14世纪。其中引人注目的是其尖拱窗、装饰有人头和动物头的外部门楣以及哥特式拱顶。主礼拜堂保留着18世纪建造的宏伟石质祭坛画。它的破坏始于独立战争期间，并随着19世纪教会财产的国有化而继续，这些国有化拆毁了其废墟。修道院回廊的遗迹被转移到圣三一旧医院，该医院如今已改建为圣约瑟夫女仆学院。
圣方济各第三会礼拜堂建于18世纪中叶，位于圣方济各哥特式教堂的北后殿之上，该教堂曾容纳圣凯瑟琳礼拜堂。工程于1746年开始，遵循建筑师安德烈斯·加西亚·德·基尼奥内斯的设计，尽管最终由西蒙·加维兰·托梅完成，他负责完成圣坛和主祭坛画。教堂和圣方济各古老修道院的遗址如今被嘉布遣会修士占据。嘉布遣会修士于1614年抵达萨拉曼卡，并在此地停留至1835年的修会解散。1898年，嘉布遣会团体返回萨拉曼卡，定居在可敬第三会所属的教堂中，该教堂连同相邻的房屋一起被转让给他们。1968年，建造了一座供大学生居住的建筑，并于1974年成为哲学和神学学院。
圣方济各修道院由圣方济各的弟子于1231年左右建立，占据了圣希拉里奥隐修院的所在地。后来，在圣费尔南多三世之子法德里克亲王的支持下，修道院得到了扩建，法德里克亲王被安葬在教堂的主礼拜堂。萨拉曼卡贵族的捐赠也加入了其中，他们的许多成员也选择这座修道院作为安葬之地。教堂的主礼拜堂和南后殿仍保存至今，建于14世纪。其中引人注目的是其尖拱窗、装饰有人头和动物头的外部门楣以及哥特式拱顶。主礼拜堂保留着18世纪建造的宏伟石质祭坛画。它的破坏始于独立战争期间，并随着19世纪教会财产的国有化而继续，这些国有化拆毁了其废墟。修道院回廊的遗迹被转移到圣三一旧医院，该医院如今已改建为圣约瑟夫女仆学院。
圣方济各第三会礼拜堂建于18世纪中叶，位于圣方济各哥特式教堂的北后殿之上，该教堂曾容纳圣凯瑟琳礼拜堂。工程于1746年开始，遵循建筑师安德烈斯·加西亚·德·基尼奥内斯的设计，尽管最终由西蒙·加维兰·托梅完成，他负责完成圣坛和主祭坛画。教堂和圣方济各古老修道院的遗址如今被嘉布遣会修士占据。嘉布遣会修士于1614年抵达萨拉曼卡，并在此地停留至1835年的修会解散。1898年，嘉布遣会团体返回萨拉曼卡，定居在可敬第三会所属的教堂中，该教堂连同相邻的房屋一起被转让给他们。1968年，建造了一座供大学生居住的建筑，并于1974年成为哲学和神学学院。
这座小教堂建于18世纪中叶，遵循了安德烈斯·加西亚·德·基尼奥内斯（Andrés García de Quiñones）的设计。从建筑角度来看，其外部以其朴素而著称，风格接近新古典主义。在这片朴素中，位于教堂底部的门廊尤为突出。门楣门，由一个宽大的凹槽框住，两侧是两根巨大的复合柱。门楣上方，一个带皇冠的盾牌展示着方济各会的标志。整个建筑群的顶部是一个扇形壁龛，里面供奉着圣费尔南多三世（Fernando III el Santo）的雕像（也有人认为是法兰西的圣路易），两侧是两尊立于涡卷饰上的女性雕像。
从建筑角度来看，这个空间以其朴素为特点。然而，进入内部后，由于中殿两侧分布着大量的祭坛画，整体印象是极其巴洛克风格的。教堂内部有一个单一的中殿，覆盖着带有半月窗的筒形拱顶。这个中殿通过壁柱分隔成四个浅拱，这些拱内设有石制祭坛。
主礼拜堂由西蒙·加维兰·托梅（Simón Gavilán Tomé）建造。后殿的半圆形穹顶、祭坛画和侧门，均采用维拉马约尔（Villamayor）石材制成，并以丰富的叶饰和洛可可风格装饰。祭坛画中引人注目的是圣方济各受圣痕（Estigmatización de San Francisco）和圣容（Santa Faz）的浮雕。两侧的壁龛里供奉着圣路易（San Luis）和圣伊莎贝尔（Santa Isabel）两尊杰出的雕像。主祭坛画的中央是苦难基督（Cristo de la Agonía）的形象，这是一尊由雕塑家贝尔纳多·佩雷斯·德·罗夫莱斯（Bernardo Pérez de Robles）用核桃木雕刻的作品，他因在秘鲁的经历而被誉为“印第安人”。这位艺术家于1671年将这尊雕像赠予第三会，条件是他将被安葬在小教堂内，并且每晚鸣钟以纪念基督的苦难。
中殿两侧的六座祭坛画也是石雕的。它们展示出受丘里格拉风格（Churrigueresque）影响的华丽装饰。靠近入口的祭坛画供奉着圣罗克（San Roque）和科尔托纳的圣玛格丽塔（Santa Margarita de Cortona）的雕塑；中央的祭坛画是帕多瓦的圣安东尼（San Antonio de Padua）和圣约瑟夫（San José）的像；而最靠近圣坛的祭坛画则是无原罪圣母（Inmaculada）和亚西西的圣方济各（San Francisco de Asís）的像。
在教堂的西墙上，就在唱诗班上方，是一幅宏伟的18世纪壁画，由艺术家胡安·西蒙·布拉斯科·桑多（Juan Simón Blasco Sando）创作。这幅场景描绘了将旧修道院的教堂献给圣方济各的场景。前景突出的是费尔南多三世国王（Fernando III）的形象，他手持教堂平面图作为奉献的象征。在他身后，圣方济各以祈求的姿态出现，恳求圣母的保护。圣母则将请求呈给永恒之父，永恒之父被描绘成高坐在云端宝座上的形象。
从建筑角度来看，这个空间以其朴素为特点。然而，进入内部后，由于中殿两侧分布着大量的祭坛画，整体印象是极其巴洛克风格的。教堂内部有一个单一的中殿，覆盖着带有半月窗的筒形拱顶。这个中殿通过壁柱分隔成四个浅拱，这些拱内设有石制祭坛。
主礼拜堂由西蒙·加维兰·托梅（Simón Gavilán Tomé）建造。后殿的半圆形穹顶、祭坛画和侧门，均采用维拉马约尔（Villamayor）石材制成，并以丰富的叶饰和洛可可风格装饰。祭坛画中引人注目的是圣方济各受圣痕（Estigmatización de San Francisco）和圣容（Santa Faz）的浮雕。两侧的壁龛里供奉着圣路易（San Luis）和圣伊莎贝尔（Santa Isabel）两尊杰出的雕像。主祭坛画的中央是苦难基督（Cristo de la Agonía）的形象，这是一尊由雕塑家贝尔纳多·佩雷斯·德·罗夫莱斯（Bernardo Pérez de Robles）用核桃木雕刻的作品，他因在秘鲁的经历而被誉为“印第安人”。这位艺术家于1671年将这尊雕像赠予第三会，条件是他将被安葬在小教堂内，并且每晚鸣钟以纪念基督的苦难。
中殿两侧的六座祭坛画也是石雕的。它们展示出受丘里格拉风格（Churrigueresque）影响的华丽装饰。靠近入口的祭坛画供奉着圣罗克（San Roque）和科尔托纳的圣玛格丽塔（Santa Margarita de Cortona）的雕塑；中央的祭坛画是帕多瓦的圣安东尼（San Antonio de Padua）和圣约瑟夫（San José）的像；而最靠近圣坛的祭坛画则是无原罪圣母（Inmaculada）和亚西西的圣方济各（San Francisco de Asís）的像。
在教堂的西墙上，就在唱诗班上方，是一幅宏伟的18世纪壁画，由艺术家胡安·西蒙·布拉斯科·桑多（Juan Simón Blasco Sando）创作。这幅场景描绘了将旧修道院的教堂献给圣方济各的场景。前景突出的是费尔南多三世国王（Fernando III）的形象，他手持教堂平面图作为奉献的象征。在他身后，圣方济各以祈求的姿态出现，恳求圣母的保护。圣母则将请求呈给永恒之父，永恒之父被描绘成高坐在云端宝座上的形象。