NEUE KIRCHE DER ALLERHEILIGSTEN DREIFALTIGKEIT VON ARRABAL
20 Minuten
Die Neue Kirche des Arrabal, der Heiligen Dreifaltigkeit geweiht, wurde in den 1950er Jahren vom Architekten Genaro de No als Ersatz für die alte Kirche des Arrabal-Viertels erbaut, die sich in einem fortgeschrittenen Verfallszustand befand. Im Inneren sticht besonders die Apsis hervor, geschmückt mit einem imposanten Wandgemälde, das von Genaro de No Soler, dem Sohn des Architekten, gemalt wurde. Im Jahr 2006 wurde der Gottesdienst jedoch aufgrund des schlechten Zustands des Tempels wieder in die gerade restaurierte Alte Kirche des Arrabal verlegt. Von dieser Kirche aus beginnt die Prozession der Bruderschaft der Liebe und des Friedens (Hermandad del Amor y de la Paz), eine der ergreifendsten der Osterwoche von Salamanca. Ihr Weg bietet ein unvergessliches Bild: die Silhouette der Altstadt als Kulisse.
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Die Neue Kirche der Allerheiligsten Dreifaltigkeit von Arrabal befindet sich am linken Ufer des Tormes, zwischen der Puente Romano und der Puente Enrique Estevan. Ihr Bau war eine Reaktion auf die städtische Expansion Salamancas südlich des Tormes, mit dem Ziel, den Vierteln Arrabal, Teso de la Feria und La Vega religiöse Dienste anzubieten.
Das Gotteshaus wurde in den 1950er-Jahren vom Architekten aus Salamanca, Genaro de No Hernández (1893–1978), entworfen und gebaut. Sein architektonischer Stil ist dem für die Nachkriegszeit charakteristischen Herrera-Klassizismus zuzuordnen, der sich auch in anderen weltlichen Bauten des Architekten in Salamanca wiederfindet, wie der ehemaligen Juristischen Fakultät, den Erweiterungen des Colegio Mayor San Bartolomé (Bartolo) und des Seminars. In all diesen Werken verwendete Genaro de No Villamayor-Stein und legte besonderes Augenmerk auf ornamentale Details.
Im Falle dieser Kirche erinnern mehrere Fassadenelemente deutlich an die Kirche San Lorenzo de El Escorial. Besonders hervorzuheben sind der obere Abschluss der Türme, ihre Kuppeln und Laternen sowie der dreieckige Giebel, die alle vom Escorial-Stil inspiriert sind. Im Inneren beherbergt die Hauptkapelle ein beeindruckendes Wandgemälde von Genaro de No Soler, dem Sohn des Architekten.
Die Kirche wurde 2006 aufgrund des fortgeschrittenen Verfalls des Gebäudes und des Baus von Straßen in ihrer unmittelbaren Nähe, die sie von den ursprünglich bedienten Vierteln isolierten, entweiht. Der Gottesdienst wurde erneut in die zu jener Zeit frisch restaurierte Iglesia Vieja del Arrabal verlegt.
Das Gebäude, das sich derzeit in kommunalem Besitz befindet, war 2011 Gegenstand einer wichtigen strukturellen Maßnahme zur Abdichtung der Dächer. Das Innere ist für die Öffentlichkeit nicht zugänglich.
Das Gotteshaus wurde in den 1950er-Jahren vom Architekten aus Salamanca, Genaro de No Hernández (1893–1978), entworfen und gebaut. Sein architektonischer Stil ist dem für die Nachkriegszeit charakteristischen Herrera-Klassizismus zuzuordnen, der sich auch in anderen weltlichen Bauten des Architekten in Salamanca wiederfindet, wie der ehemaligen Juristischen Fakultät, den Erweiterungen des Colegio Mayor San Bartolomé (Bartolo) und des Seminars. In all diesen Werken verwendete Genaro de No Villamayor-Stein und legte besonderes Augenmerk auf ornamentale Details.
Im Falle dieser Kirche erinnern mehrere Fassadenelemente deutlich an die Kirche San Lorenzo de El Escorial. Besonders hervorzuheben sind der obere Abschluss der Türme, ihre Kuppeln und Laternen sowie der dreieckige Giebel, die alle vom Escorial-Stil inspiriert sind. Im Inneren beherbergt die Hauptkapelle ein beeindruckendes Wandgemälde von Genaro de No Soler, dem Sohn des Architekten.
Die Kirche wurde 2006 aufgrund des fortgeschrittenen Verfalls des Gebäudes und des Baus von Straßen in ihrer unmittelbaren Nähe, die sie von den ursprünglich bedienten Vierteln isolierten, entweiht. Der Gottesdienst wurde erneut in die zu jener Zeit frisch restaurierte Iglesia Vieja del Arrabal verlegt.
Das Gebäude, das sich derzeit in kommunalem Besitz befindet, war 2011 Gegenstand einer wichtigen strukturellen Maßnahme zur Abdichtung der Dächer. Das Innere ist für die Öffentlichkeit nicht zugänglich.
In der unmittelbaren Umgebung befinden sich zahlreiche interessante Orte, darunter:
• Iglesia Vieja del Arrabal (Heiligste Dreifaltigkeit)
• Puente Romano
• Aussichtspunkt Puente Romano
• Aussichtspunkt Anlegestelle
• Puente de Enrique Estevan
• Weitläufige Grünflächen
• Iglesia Vieja del Arrabal (Heiligste Dreifaltigkeit)
• Puente Romano
• Aussichtspunkt Puente Romano
• Aussichtspunkt Anlegestelle
• Puente de Enrique Estevan
• Weitläufige Grünflächen
Die Kirche, ein Werk des Architekten Genaro de No Sánchez, wurde in den 50er Jahren des 20. Jahrhunderts aus Villamayor-Sandstein erbaut. Sie verfügt über drei Schiffe, wobei das Mittelschiff höher ist, und eine Hauptapsis mit polygonalem Abschluss, während die Seitenapsiden gerade sind.
Die Hauptfassade, am Fuße des Gotteshauses gelegen, wird von zwei quadratischen Türmen mit drei Stockwerken flankiert. Die oberste Ebene weist Rundbogenfenster auf jeder Seite auf und ist mit halbkugelförmigen Kuppeln mit Laterne und pyramidenförmigen Aufsätzen gekrönt, die den escurialensischen Stil evozieren. Der nüchterne, mit einem Sturz versehene Eingang ist mit glatten Pilastern und einem Dreifaltigkeitskreuz im Sturz verziert, eines der wenigen Zierelemente des Äußeren. An der Südseite erstreckt sich ein Garten, der an alte mittelalterliche Kreuzgänge erinnert, mit einer Arkadengalerie mit Rundbögen und dem Pfarrhaus, das den Umfang vervollständigt.
Der Innenraum gliedert sich in drei Schiffe, die durch Bögen über Pfeilern getrennt sind, welche mit kannelierten Pilastern und korinthischen Kapitellen verziert sind. Die Apsis ist mit einem beeindruckenden Wandgemälde von Genaro de No Soler geschmückt. In der Neuen Kirche des Arrabal präsentiert der Künstler eine sehr persönliche Interpretation der Heiligen Dreifaltigkeit. Das Gesamtwerk befindet sich in einer steinernen Umgebung, geprägt von einer mächtigen Vertikalität, in der die Hauptfiguren wie aus den Tiefen der Erde aufsteigen. Oben empfängt ein sitzender Gott Vater, von überraschender Jugendlichkeit, den Sohn in seinem Schoß. Beide scheinen in der Luft zu schweben, getragen von der Figur des Heiligen Geistes in Form einer Taube. Im Zentrum der Komposition etabliert eine aufsteigende Jungfrau, begleitet von den Aposteln, die visuelle Achse, die mit der dreifaltigen Szene verbunden ist. Um sie herum entfalten sich Episoden aus dem Leben Jesu, darunter große Kreuze, die den Kreuzweg evozieren. Die menschlichen Figuren, integriert zwischen Steinblöcken, scheinen mit der Umgebung zu verschmelzen und teilen deren Vertikalität und die Geometrie von Kanten und Falten, die sich auch in ihren Gewändern widerspiegeln. Bläuliche und graue Töne dominieren den Stein, der als Hintergrund für diese heilige Erzählung dient, die sich auf beiden Seiten der Apsis erstreckt.
Die Hauptfassade, am Fuße des Gotteshauses gelegen, wird von zwei quadratischen Türmen mit drei Stockwerken flankiert. Die oberste Ebene weist Rundbogenfenster auf jeder Seite auf und ist mit halbkugelförmigen Kuppeln mit Laterne und pyramidenförmigen Aufsätzen gekrönt, die den escurialensischen Stil evozieren. Der nüchterne, mit einem Sturz versehene Eingang ist mit glatten Pilastern und einem Dreifaltigkeitskreuz im Sturz verziert, eines der wenigen Zierelemente des Äußeren. An der Südseite erstreckt sich ein Garten, der an alte mittelalterliche Kreuzgänge erinnert, mit einer Arkadengalerie mit Rundbögen und dem Pfarrhaus, das den Umfang vervollständigt.
Der Innenraum gliedert sich in drei Schiffe, die durch Bögen über Pfeilern getrennt sind, welche mit kannelierten Pilastern und korinthischen Kapitellen verziert sind. Die Apsis ist mit einem beeindruckenden Wandgemälde von Genaro de No Soler geschmückt. In der Neuen Kirche des Arrabal präsentiert der Künstler eine sehr persönliche Interpretation der Heiligen Dreifaltigkeit. Das Gesamtwerk befindet sich in einer steinernen Umgebung, geprägt von einer mächtigen Vertikalität, in der die Hauptfiguren wie aus den Tiefen der Erde aufsteigen. Oben empfängt ein sitzender Gott Vater, von überraschender Jugendlichkeit, den Sohn in seinem Schoß. Beide scheinen in der Luft zu schweben, getragen von der Figur des Heiligen Geistes in Form einer Taube. Im Zentrum der Komposition etabliert eine aufsteigende Jungfrau, begleitet von den Aposteln, die visuelle Achse, die mit der dreifaltigen Szene verbunden ist. Um sie herum entfalten sich Episoden aus dem Leben Jesu, darunter große Kreuze, die den Kreuzweg evozieren. Die menschlichen Figuren, integriert zwischen Steinblöcken, scheinen mit der Umgebung zu verschmelzen und teilen deren Vertikalität und die Geometrie von Kanten und Falten, die sich auch in ihren Gewändern widerspiegeln. Bläuliche und graue Töne dominieren den Stein, der als Hintergrund für diese heilige Erzählung dient, die sich auf beiden Seiten der Apsis erstreckt.