圣地亚哥教堂
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圣地亚哥教堂,坐落于萨拉曼卡罗马桥旁,建于12世纪中叶,与圣地亚哥朝圣之路的朝圣者通行密切相关。几个世纪以来,它在宗教和社会方面都具有重要意义,甚至保留了庇护权直到18世纪。
它曾是繁荣的制革厂区的一部分,这是一个与托尔梅斯河相关的热门区域,制革工、渔民和洗衣妇在此劳作。然而,频繁的洪水,以及后来传统行业衰落,导致该区域衰败,直到20世纪,该街区几乎消失。
最初的建筑是一座简单的罗马式-穆德哈尔式教堂,有三条中殿和用拱廊装饰的砖制后殿。但其糟糕的状况迫使安塞尔莫·阿雷尼利亚斯在1951年至1965年间进行了一次彻底的干预。原本应是修复工程,最终却变成了几乎完全的重建。因此,我们今天看到的教堂并非中世纪的原貌,而是一座新穆德哈尔式重建,重新诠释了古老的风格。与其说它以真实性著称,不如说它以见证已消失街区的历史而引人注目。
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它曾是繁荣的制革厂区的一部分,这是一个与托尔梅斯河相关的热门区域,制革工、渔民和洗衣妇在此劳作。然而,频繁的洪水,以及后来传统行业衰落,导致该区域衰败,直到20世纪,该街区几乎消失。
最初的建筑是一座简单的罗马式-穆德哈尔式教堂,有三条中殿和用拱廊装饰的砖制后殿。但其糟糕的状况迫使安塞尔莫·阿雷尼利亚斯在1951年至1965年间进行了一次彻底的干预。原本应是修复工程,最终却变成了几乎完全的重建。因此,我们今天看到的教堂并非中世纪的原貌,而是一座新穆德哈尔式重建,重新诠释了古老的风格。与其说它以真实性著称,不如说它以见证已消失街区的历史而引人注目。
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位于萨拉曼卡罗马桥旁的圣地亚哥教堂是一座中世纪起源的寺庙,其建立可追溯到12世纪中叶。它是圣地亚哥朝圣之路的朝圣者们跨过桥后遇到的第一座寺庙。此外,它几个世纪以来一直保留着重要的特权,例如庇护权。直到19世纪,萨拉曼卡市议会都会在圣地亚哥节前夕和当天骑马前往该教堂,以纪念这位圣人。在19世纪末卡马拉神父进行的教区改革中,它被取消了教区地位。
原始建筑是萨拉曼卡罗马式-穆德哈尔风格的典型代表。它呈巴西利卡式平面布局,有三条由宽拱分隔的中殿,以及由三个阶梯式后殿组成的后部,其中中央后殿呈多边形,两侧为半圆形。建筑底部采用石块砌筑,上部则采用砖块,并饰有盲拱。内部,中殿以木制屋顶覆盖,而后殿则有石拱顶。教堂脚下是钟楼,这是此类教堂常见的元素。
随着时间的推移,由于托尔梅斯河的洪水泛滥和城市环境的废弃,该建筑逐渐遭受侵蚀。尽管它在1931年被宣布为历史艺术群,但其保存状况非常糟糕,因此在1951年至1965年间,安塞尔莫·阿雷尼利亚斯指导下进行了一次深入的干预。这次行动与其说是一次修复,不如说是对寺庙的几乎完全重建:移除了原始遗迹,如钟楼,重做了后殿和墙壁,并修改了入口。
此外,还引入了新的建筑元素,例如一个四方形的穹顶和一个新的钟楼,这些在中世纪建筑中是不存在的。外部也进行了重组,清除了周边附着建筑,并用盲拱带装饰墙壁。一些元素,如一扇古老的圣龛窗,被移到了主立面,这显著改变了寺庙的原始形象。最终结果是罗马式-穆德哈尔风格的理想化重新诠释,符合20世纪的修复标准。
在其城市背景下,教堂曾是旧皮革厂区的一部分,这是一个与托尔梅斯河传统行业(如制革工人、渔民或洗衣女工)紧密相关的活跃区域。这个环境在20世纪逐渐消失,使得教堂变得孤立,并进一步强化了其作为城市历史遗迹的特点。
鉴于教堂的严重破损和面临倒塌的威胁,建筑师安塞尔莫·阿雷尼利亚斯于1951年至1965年对其进行了修复。修复最终变成了对建筑的彻底重建,原始教堂的遗迹所剩无几。钟楼被拆除,后殿以及内外墙被重建。入口也被修改,在西立面和南立面各开了一扇门。教堂还增设了一个大型的四边形穹顶和一个钟楼,这些是之前没有的。
在外部,教堂南侧的原有附属建筑被拆除后,整个教堂的周边变得开阔。墙壁装饰有一条从檐口延伸到基座的盲拱带,而中央后殿则被赋予了由一条承重线分隔的双层拱廊。原来位于后殿的旧小礼拜堂窗户被移到了西立面,放置在教堂主入口上方,并在其上方建造了一个小钟楼。总而言之,建筑师利用这次干预建造了他认为是萨拉曼卡省罗马式穆德哈尔建筑典范的作品。
圣地亚哥教堂多年来一直不对外开放进行礼拜和参观,因此只能看到其外部结构。
在外部,教堂南侧的原有附属建筑被拆除后,整个教堂的周边变得开阔。墙壁装饰有一条从檐口延伸到基座的盲拱带,而中央后殿则被赋予了由一条承重线分隔的双层拱廊。原来位于后殿的旧小礼拜堂窗户被移到了西立面,放置在教堂主入口上方,并在其上方建造了一个小钟楼。总而言之,建筑师利用这次干预建造了他认为是萨拉曼卡省罗马式穆德哈尔建筑典范的作品。
圣地亚哥教堂多年来一直不对外开放进行礼拜和参观,因此只能看到其外部结构。