圣贝尼托教堂
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圣贝尼托教堂由来自高卢南部的重建者于12世纪初建立。
其纤细的塔楼赋予它中世纪堡垒的外观。事实上，在15世纪末城市分裂成敌对贵族派系时，它曾是其中一个派系的总部。其原始的罗马式结构已荡然无存。它在16世纪初由圣地亚哥大主教堂·阿隆索·德·阿塞维多·伊·丰塞卡发起全面重建。其火焰哥特式风格的门廊引人注目，内部则有属于马尔多纳多家族的贵族墓葬。
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其纤细的塔楼赋予它中世纪堡垒的外观。事实上，在15世纪末城市分裂成敌对贵族派系时，它曾是其中一个派系的总部。其原始的罗马式结构已荡然无存。它在16世纪初由圣地亚哥大主教堂·阿隆索·德·阿塞维多·伊·丰塞卡发起全面重建。其火焰哥特式风格的门廊引人注目，内部则有属于马尔多纳多家族的贵族墓葬。
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圣贝尼托教区由一群来自法国南部，被称为“高卢人”（gaellici）的人于12世纪初建立。他们随着中世纪的重新殖民来到这座城市，并在第一道中世纪城墙的外围地区定居，非常靠近太阳门。
该教堂接纳并命名了*“圣贝尼托派系*”，这是中世纪末萨拉曼卡市分裂成两个贵族派系之一。直到今天，塔楼上的一口钟仍然被称为“派系之钟”。与圣托梅派系的争执和冲突标志着这座城市历史上一些最血腥的事件，其中包括传奇的勇敢玛丽亚（María la Brava）的故事，以及萨阿贡的圣胡安在平息派系冲突中发挥的决定性作用。
教堂附近的一些宫殿属于马尔多纳多家族的成员，他们将这座教堂作为家族的墓地。同样，丰塞卡二世大主教，通过母系血缘是马尔多纳多家族的一个分支的后裔，其家族宅邸位于现在的公司街，与卡尼亚萨尔街的拐角处。他在这座教堂受洗，在罗马式教堂被火灾摧毁后，他下令于1506年至1511年间重建。
它一直作为教区运作，直到19世纪末的教区改革，当时它成为了纯洁圣母教堂的附属教堂。随后它被移交给慈幼会，以便他们能在那儿向工人的孩子们传授教义。1939年，由于部分拱顶处于废墟状态，曾考虑将其拆除，但由于民众反对其消失的强烈呼声，它最终得以修复并重新开放供礼拜。
目前，它是苦难基督的炽天使兄弟会的教会所在地。
教堂外部呈现出厚重而坚实的外观。巨大的扶壁从墙壁中突出，支撑着其唯一中殿哥特式拱顶的巨大向外推力。扶壁上刻有圣地亚哥大主教阿隆索·德·丰塞卡（don Alonso de Fonseca）的四枚纹章：丰塞卡、阿塞韦多、乌略亚和马尔多纳多。
正门位于南立面，夹在两座扶壁之间，并由一根文艺复兴风格的柱子支撑的屋檐保护。令游客惊叹的是，它华丽的火焰哥特式装饰与教堂墙壁的平坦和朴素形成了鲜明对比。正门采用扁平拱，并镶嵌在两根带有华丽装饰尖塔的壁柱之间。扁平拱上方是一系列叠加的拱门，上面装饰着丰富的卷叶饰、花蕾和小动物。其中最引人注目的是一幅美丽的圣母领报场景，大天使加百列和圣母分别置于两座尖锥拱中。天父形象主导着整个场景。构图由丰塞卡二世大主教的主要姓氏——丰塞卡和阿塞韦多的纹章完成。
17世纪末，何塞·德·丘里格拉受托建造一座小教堂神龛，以供奉救援圣母像。在外部，神龛的窗户开在两座扶壁之间，这些扶壁由装饰着花卉、果实和树叶的壁柱框住。
内部
教堂内部为单中殿，宽敞通透，没有柱子阻碍对主祭坛的瞻仰。比中殿狭窄的祭坛室呈多边形。它拥有星形肋拱顶，拱券支撑在晚期哥特式牛腿上，牛腿上装饰着圆球、蓟花，其中一个还有一只野兔。墙壁上没有附着柱子，这使得墙面可以最大限度地用于开设墓龛。然而，缺乏能够抵消拱顶重量的柱子或壁柱导致了许多稳定性问题，并迫使在教堂外部建造了巨大的扶壁。
祭坛画
教堂曾有一个文艺复兴时期的木雕祭坛画。18世纪末，由于主礼拜堂面临坍塌的威胁，人们决定将其替换为一块石制祭坛画，以支撑拱顶。
这块石制祭坛画是欧斯塔基奥·罗曼（Eustaquio Román）的新古典主义作品，描绘成大理石纹路。它分为两层，由一个带有三联板和间板的檐口隔开。在第一层，两个侧面街区容纳了圣贝尼托和圣安东尼修道院长雕塑。中央街区设有一个小教堂神龛，内有一尊现代的圣母无染原罪像，取代了之前的救援圣母像。上层中央街区则是一尊16世纪初的木制受难像，两侧是隐士圣保罗和圣约阿希姆的雕塑。这尊受难像来自萨拉曼卡大学圣杰罗尼莫礼拜堂已不复存在的祭坛画，并于18世纪末捐赠给该教区。其作者身份存在争议，一些人归于吉尔·德·隆萨（Gil de Ronza），另一些人则归于迭戈·德·西洛埃（Diego de Siloé）。顶层有两幅侧面画作，主题为圣母领报，中央街区则是圣母加冕场景。
教堂的墓葬用途
圣贝尼托教堂成为了马尔多纳多家族的墓地，其中许多人拥有位于圣贝尼托广场或其附近的宫殿。所有墓穴的类型都符合嵌入墙壁的拱形墓穴模式，这样既不阻碍对主祭坛的视线，也使教堂拥有更大的容量。
在主礼拜堂内，有两个美丽的墓龛。福音书侧的墓龛安放着阿里亚斯·佩雷斯·马尔多纳多（Arias Pérez Maldonado），他身着盔甲，脚下有一名侍从。书信侧的墓龛则穿着天主教双王时代的服饰。在众多墓穴中，值得注意的是堂·罗德里戈·马尔多纳多·德·蒙莱翁（Don Rodrigo Maldonado de Monleón）的墓穴。这位贵族占据了蒙莱翁城堡，并奴役了那里的居民，绝望的居民向天主教国王费尔南多求助。国王逮捕了马尔多纳多，面对他妻子坚决拒绝归还堡垒，国王下令在城堡前竖起绞刑架对其处决。最终，占领者屈服并将城堡交给了国王。
正门位于南立面，夹在两座扶壁之间，并由一根文艺复兴风格的柱子支撑的屋檐保护。令游客惊叹的是，它华丽的火焰哥特式装饰与教堂墙壁的平坦和朴素形成了鲜明对比。正门采用扁平拱，并镶嵌在两根带有华丽装饰尖塔的壁柱之间。扁平拱上方是一系列叠加的拱门，上面装饰着丰富的卷叶饰、花蕾和小动物。其中最引人注目的是一幅美丽的圣母领报场景，大天使加百列和圣母分别置于两座尖锥拱中。天父形象主导着整个场景。构图由丰塞卡二世大主教的主要姓氏——丰塞卡和阿塞韦多的纹章完成。
17世纪末，何塞·德·丘里格拉受托建造一座小教堂神龛，以供奉救援圣母像。在外部，神龛的窗户开在两座扶壁之间，这些扶壁由装饰着花卉、果实和树叶的壁柱框住。
内部
教堂内部为单中殿，宽敞通透，没有柱子阻碍对主祭坛的瞻仰。比中殿狭窄的祭坛室呈多边形。它拥有星形肋拱顶，拱券支撑在晚期哥特式牛腿上，牛腿上装饰着圆球、蓟花，其中一个还有一只野兔。墙壁上没有附着柱子，这使得墙面可以最大限度地用于开设墓龛。然而，缺乏能够抵消拱顶重量的柱子或壁柱导致了许多稳定性问题，并迫使在教堂外部建造了巨大的扶壁。
祭坛画
教堂曾有一个文艺复兴时期的木雕祭坛画。18世纪末，由于主礼拜堂面临坍塌的威胁，人们决定将其替换为一块石制祭坛画，以支撑拱顶。
这块石制祭坛画是欧斯塔基奥·罗曼（Eustaquio Román）的新古典主义作品，描绘成大理石纹路。它分为两层，由一个带有三联板和间板的檐口隔开。在第一层，两个侧面街区容纳了圣贝尼托和圣安东尼修道院长雕塑。中央街区设有一个小教堂神龛，内有一尊现代的圣母无染原罪像，取代了之前的救援圣母像。上层中央街区则是一尊16世纪初的木制受难像，两侧是隐士圣保罗和圣约阿希姆的雕塑。这尊受难像来自萨拉曼卡大学圣杰罗尼莫礼拜堂已不复存在的祭坛画，并于18世纪末捐赠给该教区。其作者身份存在争议，一些人归于吉尔·德·隆萨（Gil de Ronza），另一些人则归于迭戈·德·西洛埃（Diego de Siloé）。顶层有两幅侧面画作，主题为圣母领报，中央街区则是圣母加冕场景。
教堂的墓葬用途
圣贝尼托教堂成为了马尔多纳多家族的墓地，其中许多人拥有位于圣贝尼托广场或其附近的宫殿。所有墓穴的类型都符合嵌入墙壁的拱形墓穴模式，这样既不阻碍对主祭坛的视线，也使教堂拥有更大的容量。
在主礼拜堂内，有两个美丽的墓龛。福音书侧的墓龛安放着阿里亚斯·佩雷斯·马尔多纳多（Arias Pérez Maldonado），他身着盔甲，脚下有一名侍从。书信侧的墓龛则穿着天主教双王时代的服饰。在众多墓穴中，值得注意的是堂·罗德里戈·马尔多纳多·德·蒙莱翁（Don Rodrigo Maldonado de Monleón）的墓穴。这位贵族占据了蒙莱翁城堡，并奴役了那里的居民，绝望的居民向天主教国王费尔南多求助。国王逮捕了马尔多纳多，面对他妻子坚决拒绝归还堡垒，国王下令在城堡前竖起绞刑架对其处决。最终，占领者屈服并将城堡交给了国王。