ÉGLISE DE SANTA MARÍA DE LOS CABALLEROS
20 minutes
Elle fut fondée à la fin du XIIe siècle sur le territoire des repeupliers castillans. Son aspect actuel est le fruit des réformes réalisées aux XVIe et XVIIIe siècles. En 2009, elle fut cédée à l'Église orthodoxe roumaine, abritant la paroisse du hiérarque saint Basile le Grand.
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Prix visite libre
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Ancienne paroisse fondée en 1194, sur le territoire des repeupliers castillans. Selon une ancienne inscription conservée à l'intérieur, elle fut consacrée en 1214 sous le nom de Santa María la Nueva pour la distinguer de Santa María de la Sede de la Vieille Cathédrale. Le nom actuel de Santa María de los Caballeros remonte au XIVe siècle.
Rien ne subsiste du temple roman primitif, qui fut entièrement remodelé aux XVIe et XVIIIe siècles. En 1742, l'image de Notre-Dame du Rosaire fut placée sur le retable. C'est alors que fut construite la chapelle-camarín à laquelle appartient la fenêtre baroque visible au chevet de l'église. Avec la réforme paroissiale, menée par le Père Cámara à la fin du XIXe siècle, Santa María cessa d'être une paroisse et fut annexée à l'église de la Purísima. Peu après, elle fut cédée en usufruit aux Religieuses Adoratrices Esclaves du Très Saint Sacrement, qui construisirent leur couvent attenant à cette église. En l'an 2000, les adoratrices quittèrent le couvent et l'église fut fermée au culte. Pendant quelques années, elle fut utilisée comme entrepôt et, à certaines occasions, comme salle d'expositions. En 2009, l'Évêque orthodoxe d'Espagne et du Portugal demanda une église à l'évêché de Salamanque pour pouvoir célébrer la messe selon le rite orthodoxe roumain. L'évêché lui concéda cette église, qui devint alors la paroisse de la communauté orthodoxe roumaine établie à Salamanque. Elle est dédiée à Saint Basile le Grand, l'un des Pères de l'Église Orientale.
Rien ne subsiste du temple roman primitif, qui fut entièrement remodelé aux XVIe et XVIIIe siècles. En 1742, l'image de Notre-Dame du Rosaire fut placée sur le retable. C'est alors que fut construite la chapelle-camarín à laquelle appartient la fenêtre baroque visible au chevet de l'église. Avec la réforme paroissiale, menée par le Père Cámara à la fin du XIXe siècle, Santa María cessa d'être une paroisse et fut annexée à l'église de la Purísima. Peu après, elle fut cédée en usufruit aux Religieuses Adoratrices Esclaves du Très Saint Sacrement, qui construisirent leur couvent attenant à cette église. En l'an 2000, les adoratrices quittèrent le couvent et l'église fut fermée au culte. Pendant quelques années, elle fut utilisée comme entrepôt et, à certaines occasions, comme salle d'expositions. En 2009, l'Évêque orthodoxe d'Espagne et du Portugal demanda une église à l'évêché de Salamanque pour pouvoir célébrer la messe selon le rite orthodoxe roumain. L'évêché lui concéda cette église, qui devint alors la paroisse de la communauté orthodoxe roumaine établie à Salamanque. Elle est dédiée à Saint Basile le Grand, l'un des Pères de l'Église Orientale.
LE PORTAIL
Le portail s'ouvre sur sa façade méridionale, dans la Calle de las Úrsulas. Il présente un arc en plein cintre sur lequel s'ouvre une niche en coquille abritant une belle image de l'Immaculée Conception. La Vierge porte l'enfant dans ses bras, elle est couronnée et couverte d'un ample manteau où l'on voit des restes de pigments bleus. Dans les écoinçons de l'arc se trouvent deux anges tenant une couronne. Au-dessus de l'entablement, un fronton triangulaire accueille la figure du Père Éternel, avec l'orbe dans la main gauche et en position de bénir avec la droite. Sous la niche figure la date de 1581, correspondant à la reconstruction de l'église.
INTÉRIEUR DU TEMPLE
Le temple possède trois nefs, la centrale étant plus haute et plus large que les latérales. Les arcs en plein cintre reposent sur de grosses colonnes à chapiteaux corinthiens. La nef centrale est couverte d'une voûte en berceau à lunettes et les nefs latérales de voûtes en demi-berceau, construites au XVIIIe siècle en briques plâtrées. Au pied, se dresse le chœur, soutenu par un arc en anse de panier.
La chapelle principale présente un magnifique plafond à caissons octogonal, avec des motifs à huit, qui repose sur des pendentifs à caissons rhomboïdaux. Sur l'almizate (partie centrale du plafond), se trouve la colombe du Saint-Esprit et sur l'arrocabe (frise supérieure), une balustrade de style Renaissance.
Le retable principal est de style maniériste. Il date de 1596 et est l'œuvre des artistes Alonso Falcote et Juan de Montejo. Il se compose d'un banc, de deux corps et d'un attique, répartis en une rue centrale et quatre latérales. Il combine sculptures en ronde-bosse et peinture. Les sculptures occupent les rues extérieures : de bas en haut, elles représentent saint Joseph et sainte Lucie dans le premier corps ; saint Jean-Baptiste et saint Jacques dans le corps central et les archanges saint Michel et saint Raphaël dans l'attique, flanquant le Calvaire. Les toiles sont attribuées au peintre local Alonso Rodríguez et représentent saint Pierre et saint Paul dans le corps inférieur et les quatre Pères de l'Église latine dans les deux corps supérieurs.
Le corps inférieur présente au centre une niche, avec un compartiment à miroirs. Lorsque le Saint-Sacrement n'était pas exposé, la niche était couverte d'une peinture baroque de l'Assomption de la Vierge. Lors de l'exposition du Saint-Sacrement, elle était soulevée par un treuil, comme un rideau de théâtre. Ce mécanisme est similaire à celui de la chapelle universitaire et est en accord avec la théâtralité du baroque.
Dans le corps central se trouve l'emplacement du transparent, qui reçoit la lumière de l'extérieur par la fenêtre-camarín. Une gloire d'anges l'entoure, avec le Saint-Esprit au sommet. Ici est vénérée l'image de Notre-Dame du Rosaire. À ses pieds, elle porte le croissant d'argent et deux petits chevaux avec des cavaliers, en souvenir de l'ancienne dévotion à Santa María de los Caballeros. Au XVIIIe siècle, la dédicace fut changée et remplacée par l'image de la Vierge du Rosaire, c'est alors que fut construite la chapelle-camarín dont la fenêtre baroque orne l'extérieur du chevet.
La partie centrale de l'attique est occupée par un magnifique Calvaire, avec des figures de grande taille de la Vierge et de saint Jean. Sur les côtés de l'attique, deux sculptures représentent les archanges saint Michel, qui tient dans ses mains la balance pour peser les âmes et a le diable sous ses pieds, et saint Gabriel, qui apparaît enlaçant une grande tour, symbole marial tiré du Cantique des Cantiques.
IMAGE ACTUELLE
En pénétrant aujourd'hui dans cette paroisse, on respire l'essence des églises orientales. À côté de l'autel sont placés plusieurs icônes byzantines, tandis que les peintures qui recouvrent les murs représentent la Vierge, le Christ, les Pères de l'Église Orientale et de nombreux saints vénérés dans l'Église orthodoxe.
Le portail s'ouvre sur sa façade méridionale, dans la Calle de las Úrsulas. Il présente un arc en plein cintre sur lequel s'ouvre une niche en coquille abritant une belle image de l'Immaculée Conception. La Vierge porte l'enfant dans ses bras, elle est couronnée et couverte d'un ample manteau où l'on voit des restes de pigments bleus. Dans les écoinçons de l'arc se trouvent deux anges tenant une couronne. Au-dessus de l'entablement, un fronton triangulaire accueille la figure du Père Éternel, avec l'orbe dans la main gauche et en position de bénir avec la droite. Sous la niche figure la date de 1581, correspondant à la reconstruction de l'église.
INTÉRIEUR DU TEMPLE
Le temple possède trois nefs, la centrale étant plus haute et plus large que les latérales. Les arcs en plein cintre reposent sur de grosses colonnes à chapiteaux corinthiens. La nef centrale est couverte d'une voûte en berceau à lunettes et les nefs latérales de voûtes en demi-berceau, construites au XVIIIe siècle en briques plâtrées. Au pied, se dresse le chœur, soutenu par un arc en anse de panier.
La chapelle principale présente un magnifique plafond à caissons octogonal, avec des motifs à huit, qui repose sur des pendentifs à caissons rhomboïdaux. Sur l'almizate (partie centrale du plafond), se trouve la colombe du Saint-Esprit et sur l'arrocabe (frise supérieure), une balustrade de style Renaissance.
Le retable principal est de style maniériste. Il date de 1596 et est l'œuvre des artistes Alonso Falcote et Juan de Montejo. Il se compose d'un banc, de deux corps et d'un attique, répartis en une rue centrale et quatre latérales. Il combine sculptures en ronde-bosse et peinture. Les sculptures occupent les rues extérieures : de bas en haut, elles représentent saint Joseph et sainte Lucie dans le premier corps ; saint Jean-Baptiste et saint Jacques dans le corps central et les archanges saint Michel et saint Raphaël dans l'attique, flanquant le Calvaire. Les toiles sont attribuées au peintre local Alonso Rodríguez et représentent saint Pierre et saint Paul dans le corps inférieur et les quatre Pères de l'Église latine dans les deux corps supérieurs.
Le corps inférieur présente au centre une niche, avec un compartiment à miroirs. Lorsque le Saint-Sacrement n'était pas exposé, la niche était couverte d'une peinture baroque de l'Assomption de la Vierge. Lors de l'exposition du Saint-Sacrement, elle était soulevée par un treuil, comme un rideau de théâtre. Ce mécanisme est similaire à celui de la chapelle universitaire et est en accord avec la théâtralité du baroque.
Dans le corps central se trouve l'emplacement du transparent, qui reçoit la lumière de l'extérieur par la fenêtre-camarín. Une gloire d'anges l'entoure, avec le Saint-Esprit au sommet. Ici est vénérée l'image de Notre-Dame du Rosaire. À ses pieds, elle porte le croissant d'argent et deux petits chevaux avec des cavaliers, en souvenir de l'ancienne dévotion à Santa María de los Caballeros. Au XVIIIe siècle, la dédicace fut changée et remplacée par l'image de la Vierge du Rosaire, c'est alors que fut construite la chapelle-camarín dont la fenêtre baroque orne l'extérieur du chevet.
La partie centrale de l'attique est occupée par un magnifique Calvaire, avec des figures de grande taille de la Vierge et de saint Jean. Sur les côtés de l'attique, deux sculptures représentent les archanges saint Michel, qui tient dans ses mains la balance pour peser les âmes et a le diable sous ses pieds, et saint Gabriel, qui apparaît enlaçant une grande tour, symbole marial tiré du Cantique des Cantiques.
IMAGE ACTUELLE
En pénétrant aujourd'hui dans cette paroisse, on respire l'essence des églises orientales. À côté de l'autel sont placés plusieurs icônes byzantines, tandis que les peintures qui recouvrent les murs représentent la Vierge, le Christ, les Pères de l'Église Orientale et de nombreux saints vénérés dans l'Église orthodoxe.