ÜBERRESTE DER KIRCHE SAN POLO UND DER STADTMauer
20 MinutenDas ursprüngliche Gebäude im romanisch-mudéjarischen Stil wurde im 16. Jahrhundert umfassend umgebaut. Es behielt seine Pfarrfunktion bis Mitte des 19. Jahrhunderts, als sein fortgeschrittener Verfallszustand die Verlegung des Gottesdienstes in die Kirche des Klosters San Esteban erzwang, dessen Mönche während der Desamortización de Mendizábal vertrieben worden waren. Nach der Rückkehr der Dominikaner wurde die Pfarrei erneut verlegt, diesmal in die Kirche des Trinitarierklosters, die fortan den Namen San Pablo trug.
Ende des 20. Jahrhunderts wurde das Grundstück der ehemaligen Kirche von einem Hotel belegt. Zuvor wurden archäologische Ausgrabungen durchgeführt, die es ermöglichten, einen Teil der Überreste des Tempels zu bergen, die heute als sichtbarer Bereich in die Einrichtung selbst integriert sind.
Vor der Kirche ist einer der am besten erhaltenen Abschnitte der Cerca Vieja (Alten Mauer) erhalten, wo ein imposanter runder Turm hervorsticht. Von diesem Punkt aus erstreckt sich nach Osten ein Abschnitt der Cerca Nueva (Neuen Mauer), in dem sich einst die Puerta de San Pablo (Tor von San Pablo) öffnete. Diese zweite Mauer umfasste die Kirche San Polo und setzte ihren Verlauf bis zur Puerta Nueva (Neuen Tor) fort.
Die städtische Umgebung, in der sie sich befand, war ein heruntergekommenes Gebiet mit unbefestigten Gassen, Gerbereien, Viehschlachtereien, Gasthäusern von zweifelhaftem Ruf und einer Randbevölkerung. Zu dieser Situation kam die Nähe des Baches Santo Domingo hinzu, der Schmutzwasser und Unrat aus der Nachbarschaft sammelte, bevor er in den Tormes mündete.
Aufgrund der häufigen Überschwemmungen des Tormes erlitt die Kirche zahlreiche Umbauten. 1529 wurde sie auf Anordnung des Erzdiakons Francisco Sánchez de Palenzuela erweitert. Der Gottesdienst wurde bis 1840 aufrechterhalten, als das Gebäude aufgrund seines beklagenswerten Zustands in die Kirche San Esteban verlegt wurde, deren Mönche während der Desamortización von Mendizábal vertrieben worden waren. Ende des 19. Jahrhunderts, mit der Rückkehr der Dominikanerpatres ins Kloster San Esteban, ging die Pfarrei an die Kirche des Trinitarierklosters über, die seitdem als Kirche San Pablo bekannt ist. Die Struktur des alten Tempels wurde daraufhin wiederverwendet und in ein Mehrfamilienhaus integriert.
1983 erwarb die Stadtverwaltung von Salamanca die Überreste der ursprünglichen Kirche San Polo mit dem Ziel, die Ruinen zu erhalten. Zwischen 1983 und 1984 wurden archäologische Ausgrabungen und Restaurierungsarbeiten durchgeführt. Die ursprüngliche Höhe des Tempels, die weit unter dem heutigen Straßenniveau lag, wurde lokalisiert, und die noch stehenden Mudéjar-Mauern und -Bögen aus Ziegeln wurden erhalten. Auch der Turm mit seinen ursprünglichen Terrakottafliesen und ein Teil des Schieferbodens aus dem 12. Jahrhundert wurden wiederhergestellt. In der Umgebung wurden sieben Steinsarkophage aus Villamayor-Stein, Schieferplatten mit Inschriften aus dem 16. Jahrhundert und weitere interessante Überreste gefunden.
1994, während des Baus eines Hotels auf dem angrenzenden Grundstück, kamen die drei romanischen Apsiden ans Licht, wodurch der ursprüngliche Grundriss der Kirche vervollständigt wurde. Bei den letzten Interventionen wurden zwei Heiligenstatuen an den Ecken der Westfassade entdeckt, die den Heiligen Petrus und den Heiligen Paulus darstellen.
Die Ruinen des Tempels sind heute ein öffentlicher Raum, wobei die Apsiden teilweise in das Hotel San Polo integriert sind. Um zu den Ruinen zu gelangen, wurden Granittreppen mit seitlichen Ziegelmauern gebaut. Ein kleiner, angelegter Bereich neben den Ruinen von San Polo bot einen würdigen Zugang zur Stadt.
Die Überreste der Kirche San Polo stellen das einzige erhaltene Beispiel mudéjarer Architektur in Salamanca dar. Sie befinden sich am Anfang der Calle San Pablo und sind seit 1994 Teil eines Hotels. Im Ensemble lassen sich deutlich zwei Bauphasen unterscheiden: das ursprüngliche Mudéjar-Mauerwerk aus Ziegeln und Stein und die Westfassade mit ihrem Turm, beide im 16. Jahrhundert mit Villamayor-Stein errichtet. Bereits im 19. Jahrhundert befand sich das Gebäude in Ruinen, obwohl es noch mehr Elemente bewahrte als die, die bis heute erhalten geblieben sind.
Wie noch in situ zu beobachten ist, wurde der Tempel größtenteils aus Ziegeln gebaut, wobei der Villamayor-Stein für die Sockel und einige ornamentale Elemente, wie die Kapitelle, reserviert war. Die Kirche hatte drei Schiffe, die durch Ziegelsäulen getrennt waren, die von Steinkapitellen gekrönt wurden. Bei den 1992 durchgeführten Ausgrabungen wurden zwei mit Akanthusblättern verzierte Kapitelle und Kämpfer mit in Kreise eingeschriebenen Rosetten gefunden. Der Chor bestand aus drei halbrunden Apsiden: Die Apsiden waren mit Viertelkugelgewölben bedeckt, die Presbyterien mit Tonnengewölben und die Schiffe mit Holzgebälk. Eine anonyme Zeichnung aus der Mitte des 19. Jahrhunderts zeigt, dass die Apsiden mit Bändern übereinanderliegender blinder Arkaden verziert waren.
Heute sind die Fundamente der drei Apsiden des Chores erhalten, die aus einer Mischbauweise aus Ziegeln und Sandstein bestehen. Besonders hervorzuheben ist der Zugangsbogen zur südlichen Kapelle, der aus einer dreifachen, leicht spitzbogigen Archivolte besteht, über der sich eine Arkadenreihe mit drei Bögen erhebt.
Die südliche Fassade weist ein stark restauriertes Portal mit einem Spitzbogen und Hohlkehlarchivolten auf, umrahmt von einem Vordach und Pilastern, die als Alfiz dienen. Darüber öffnen sich drei Öffnungen und ein Zahnschnittfries.
Im Jahr 1529 erfuhr der Tempel eine tiefgreifende Umgestaltung, finanziert vom Prälaten Sánchez de Palenzuela, Förderer der Capilla Dorada der Neuen Kathedrale. Seine Wappen, gekrönt mit einem Kardinalshut, erinnern noch daran. Unter seinem Mäzenatentum wurde die Westfassade errichtet, die einen Zugang mit einem Rundbogen und einen Bruchsteinturm aufweist, der an den Ecken mit Quadersteinen verstärkt ist, wo auch seine Wappen zu sehen sind. Bis zum 19. Jahrhundert beherbergte diese Fassade etwa dreißig Heiligenstatuen auf gotischen Konsolen, die heute verschwunden sind. Bei jüngsten Interventionen wurden zwei Skulpturen an den Ecken der Westfassade lokalisiert, die als Heiliger Petrus und Heiliger Paulus identifiziert wurden.
Die Kirche San Polo wurde am Fuße der ersten mittelalterlichen Stadtmauer von Salamanca errichtet. Dies ist ein außergewöhnlicher Ort, um die Entwicklung der Verteidigungsanlage der Stadt zu verstehen. An diesem Punkt ändert die Stadtmauer – die an ihrer Südflanke parallel zur heutigen Avenida del Rector Esperabé in West-Ost-Richtung verläuft – ihre Richtung, um nach Norden abzubiegen und den Teso de las Catedrales zu umrunden.
Vor uns ist einer der am besten erhaltenen Abschnitte der Cerca Vieja erhalten, wo ein imposanter runder Turm hervorsticht. Von diesem Punkt aus erstreckt sich nach Osten ein Abschnitt der Cerca Nueva, in dem sich einst die Puerta de San Pablo öffnete. Diese zweite Stadtmauer umschloss die Kirche San Polo und setzte ihren Verlauf bis zur Puerta Nueva fort.
Die Sanierung des Mauerumfelds hat es ermöglicht, das ursprüngliche Erscheinungsbild mehrerer dieser mittelalterlichen Abschnitte wiederherzustellen und den Raum in eine wertvolle touristische und kulturelle Attraktion für die Stadt zu verwandeln.